فلسفه تفکرصحیح چیست؟؟؟

به نام خالق هستی

فلسفه تفکر صحیح چیست؟

روایت های متعددی ازائمه معصومین داریم که بیانگر آن است که یک ساعت تفکر بهتر از هفت ویا هفتادسال عبادت است

به نظرشماچرا؟

اول ازهمه باید یاداور شویم که آن عبادتی که ارزشش از تفکر یک ساعته کمتر است ان عبادتی است که خالی از روح تفکرصحیح ومنطق اسلامی باشد

مگرن طرف به جای یک ساعت ممکن است چندین ساعت فکرکند که بااین عبادت چه عزتی میان مردم و آینده خود و حتی شغل و جایگاه خود نزد مردم پیدامیکند که مسلما چنین تفکری اگر صورت نمیگرفت بهتر بود و یک باره کلیت ارزش عبادت را فروپاشی کرده و حتی آنرا تبدیل به معصیت و عمل زشت ریا کرده است

پس اول ازهمه تفکر صحیح و با منطق اسلام است که ارزش عبادت را صعود میدهد نه هر تفکری

وما یؤمن أکثرهم بالله إلاوهم مشرکون (106 یوسف)

وبیشترشان به خداایمان نمی آورند جزاینکه بااوچیزی راشریک میگیرند وایمانشان خالص نیست

این جهان با اکثر مؤمنانش مصداق این ایه عظیمه است

درنمازشان روزی چندین بار کلمه لااله الاالله را به زبان جاری میکنند جز انکه در دل شان چیز دیگری حاکم است

همه مومنان به جز مومنان بااخلاص به این شرک درگیرند

بخاطر هیین است که شاید یک تفکر چند دقیقه ای حتی انسان رااز یک شرک نجات دهد تا عمری نخواهد با یک عقیده شرکی زندگی کند

طرف خودش را به اب اتش میکشد که در فلان ارگان دولتی استخدام شود و باخود فکر میکند اگر نشود از کجا بیاورم زندگی کنم؟از کجا بیاورم ازدواج کنم/اصلا چه کسی بامن ازدواج میکند؟و...

آخه بنده خدا بشین یک چنددقیقه ای فکر کن تفکر کن مگر رزق تو در این ارگان خلاصه شده است؟خب این خودش شرک است

رزق تو دست اون بالایس نه فلان ارگان دولتی

تو مأمور به وظیفه ای نه ب نتیجه

اصولا انچه که مهم است این است که تو به وظیفه ات عمل کن رزقت از جای دیگر باید برسد

طرف بیمه عمر رد میکند به امید اینکه بعد ازسی سال حقوق بازنشستگی داشته باشد

آیا این به غیرازشرک است؟؟ یعنی حالا با بیمه رد کردنت رزق تو بعد ازسی سال دیگر تضمین میشود؟؟؟ این یعنی سی سال دیگر من دست خودم هست و خود دارم برای سی سال دیگرم تصمیم میگیرم ..ادم غافل مواظب باش سی سال بااین عقیده شرک آمیزت زندگی نکنی

چاره اش تفکر است چند ایه قران خواندن است چندین روایت خواندن است که همه اینها مجموعه ای از تفکرواندیشیدن است

نمیگوییم بیمه رد نکنید  نه اتفاقا رد کنید اما بدانید این یک قرارداد تکوینی و اجتماعی این دنیا است مگرنه قراردادهای الهی جدا ازاین قوانین است و بدان عقیده صحیح ان است که رزق را از جانب دیگر بدانی...

ادامه دارد